Til daglig går vi rundt og slynger om os med ord og sætninger, som vi dårligt nok selv forstår den dybere betydning af. Hvor ofte siger vi ikke at alt er relativt? Det er jo noget vrøvl, måske skulle vi sige subjektivt, i stedet for?
”Relativisme, lat., betegner den filosofiske retning, der hævder, at al erkendelse er relativ, idet den er betinget af forholdet mellem den erkendende bevidsthed og det, der skal erkendes. Ligesom erkendelsen kan blive forskellig efter den erkendendes individuelle beskaffenhed, kan de moralske begreber også blive det, og flere har derfor villet betegne godt og ondt som relative begreber. Stoikerne, Nietzche og O. Spengler var relativister på etikkens område. Relativisme har intet med den naturvidenskabelige relativitetsteori, at gøre.
Så fik vi sat det på plads og det fører mig videre til etik og moral. Hvad er det egentlig for nogle begreber.
Vi skal tilbage til den græske filosofi som opstillede fire platoniske kardinaldyder: visdom – selvbeherskelse – sindsstyrke (mandighed) og retfærdighed. Senere føjede kirken de tre teologiske dyder til som er: Tro – Håb og Kærlighed. Ikke nok med det, så i nyere tid blev pligtfølelsen tilføjet og Kant, min gode ven, anså kun den handling for etisk, der skyldtes beslutningen om at gøre sin pligt.
Vi kan også gå endnu længere tilbage, nemlig til de 10 bud.
Således ser vi at etik og moral udspringer fra love og regler samt disses fortolkninger. Faktisk er etik og moral det samme. Vi har etisk råd, men vi har ikke et moralsk råd.
For os spirituelle individer kan vi godt splitte etik og moral op og dog ikke? Hvad er din moral til dette spørgsmål. Her må vi gå ind og spørge vores samvittighed som igen et eller andet sted inkarnationsmæssigt hænger sammen med vores dyder, som ovennævnt.
Det er noget lettere at opstille en etik som et regelsæt, fx for militæret og lægevidenskaben. Men for samfundet som helhed er det noget sværere at sige hvilken etik/moral der er den rigtige, når fx der skal tages stilling til krigsførelse?
Først bygger vi op – så bryder vi ned – og så genopbygger vi. Midt i det hele findes moralen – men ændres den? Hvad er dit bud?
© Pauli, 2006